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《社会学是种武术》又名Sociology is a martial art。
“社会学......类似于一种武术,自卫是它的底线,我们不能将其作为攻击的**。”布迪厄在一家电台广播的最后如此总结道。阅读布迪厄,我们或许会将这个洞见犀利,言辞冷峻,但中译本冗长繁复的学者想象为一本正经的学究,但这部记录片将为我们还原一个真实、可爱,但却依旧充满理想和热情的皮埃尔·布迪厄。
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时值布尔迪厄逝世15周年,翻译了一下字幕,放在了bilibili上,有兴趣的同学可以看看。 ****://***.bilibili****/video/av8173172/ 最近翻译了另一部布迪厄出演的纪录片,偏重理论,欢迎批评:https://***.bilibili****/video/BV13h4y1i7yW/
这部对布迪厄跟拍的而成的纪录片不是普识介绍,倒是对布迪厄以及他的学术工作与社会实践的白描,其中甚至不乏尴尬的片刻。在*****学和社会学家远不如在**贴近普通人,并且专业之间的藩篱如此之深,另一面社会学的公众声誉甚至更不堪和边缘。不过这与结构性问题是有关的,毕竟想想也觉困难,在我们这里你甚至很难说出一句,“你可以做什么去改变”,因为有时不免觉得,在中国的语境下像布迪厄这么说一句甚至有些残忍,而很难说要鼓励谁参与social movements。
全片布迪厄最开心的时候,或许是说出“I don't feel very wise tonight”的那一刻吧
关于**社会学家布尔迪厄的纪录片,生动形象地刻画出布尔迪厄睿智、敏锐而又有些拘谨和不够自信的形象。看完片子,能够明白布氏相对贫寒和底层的出身背景,对其资本理论和阶层再生产理论的产生,起着极其重要的作用。在阅读布氏作品之前,如果希望培育对这位学者的兴趣,可以把本片作为读前甜点。
按照片中布尔迪厄的意思,更恰切的理解应该是“社会学是种**术”,其姿态或用途首先呈现为一种抵御和反抗,进而向有限条件下的有限主体提供可能的自由与自由的可能。一个自发的联想是,布尔迪厄的所谓“反思社会学”(也许更恰切的理解应该是“反身性社会学”或“自反性社会学”,亦即“社会学的社会学”),其“旨趣”悄然与《了不起的盖茨比》开篇那句”忠告”相呼应:“每当你想批评别人的时候,要记住,这世上并不是所有人,都有你拥有的那些优势。”
**是“阶级再生产”的“场域”,门派、**与人脉是“资本”。武术在当代可以**,却不宜行侠,更多是作为“抵抗的象征”而存在,终将沦为“表演性防御”。——请在本片中现身说法的布迪厄先生原谅我的胡诌。B站中法双字全片在线:https://***.bilibili****/video/BV1qZ4y1x7B4/ 。
为布尔迪厄,给十星都嫌少。当然,纪录片观赏性减一星。合到一起,五星。
这类纪录片总是看不下去,包括德里达那部,凭感情给四星吧,顺手把片名改了
谁能不喜欢布迪厄?社会学是一场自卫的反叛。最后花长篇幅记录的讲座很精彩,在街区居民和社会学家对立又微妙联系的立场下展开了真正有意义的讨论,「不要因为社会学著作的高深用词而拒绝它」、「需要的是一场不烧汽车的变革」。
细碎地展示了布尔迪厄和他的社会学姿态。理解姿态对于理解学问很重要。
洛光明 2016-08-18
时值布尔迪厄逝世15周年,翻译了一下字幕,放在了bilibili上,有兴趣的同学可以看看。 ****://***.bilibili****/video/av8173172/ 最近翻译了另一部布迪厄出演的纪录片,偏重理论,欢迎批评:https://***.bilibili****/video/BV13h4y1i7yW/
鄙德 2020-06-17
这部对布迪厄跟拍的而成的纪录片不是普识介绍,倒是对布迪厄以及他的学术工作与社会实践的白描,其中甚至不乏尴尬的片刻。在*****学和社会学家远不如在**贴近普通人,并且专业之间的藩篱如此之深,另一面社会学的公众声誉甚至更不堪和边缘。不过这与结构性问题是有关的,毕竟想想也觉困难,在我们这里你甚至很难说出一句,“你可以做什么去改变”,因为有时不免觉得,在中国的语境下像布迪厄这么说一句甚至有些残忍,而很难说要鼓励谁参与social movements。
旋转电风扇 2018-12-19
全片布迪厄最开心的时候,或许是说出“I don't feel very wise tonight”的那一刻吧
江海一蓑翁 2017-03-12
关于**社会学家布尔迪厄的纪录片,生动形象地刻画出布尔迪厄睿智、敏锐而又有些拘谨和不够自信的形象。看完片子,能够明白布氏相对贫寒和底层的出身背景,对其资本理论和阶层再生产理论的产生,起着极其重要的作用。在阅读布氏作品之前,如果希望培育对这位学者的兴趣,可以把本片作为读前甜点。
Mockingbird 2023-10-06
按照片中布尔迪厄的意思,更恰切的理解应该是“社会学是种**术”,其姿态或用途首先呈现为一种抵御和反抗,进而向有限条件下的有限主体提供可能的自由与自由的可能。一个自发的联想是,布尔迪厄的所谓“反思社会学”(也许更恰切的理解应该是“反身性社会学”或“自反性社会学”,亦即“社会学的社会学”),其“旨趣”悄然与《了不起的盖茨比》开篇那句”忠告”相呼应:“每当你想批评别人的时候,要记住,这世上并不是所有人,都有你拥有的那些优势。”
柏林苍穹下 2025-04-29
**是“阶级再生产”的“场域”,门派、**与人脉是“资本”。武术在当代可以**,却不宜行侠,更多是作为“抵抗的象征”而存在,终将沦为“表演性防御”。——请在本片中现身说法的布迪厄先生原谅我的胡诌。B站中法双字全片在线:https://***.bilibili****/video/BV1qZ4y1x7B4/ 。
钝刀龙戈 2017-12-07
为布尔迪厄,给十星都嫌少。当然,纪录片观赏性减一星。合到一起,五星。
Fitzcarraldo 2018-01-05
这类纪录片总是看不下去,包括德里达那部,凭感情给四星吧,顺手把片名改了
Minmin 2019-09-06
谁能不喜欢布迪厄?社会学是一场自卫的反叛。最后花长篇幅记录的讲座很精彩,在街区居民和社会学家对立又微妙联系的立场下展开了真正有意义的讨论,「不要因为社会学著作的高深用词而拒绝它」、「需要的是一场不烧汽车的变革」。
Stringer 2023-01-29
细碎地展示了布尔迪厄和他的社会学姿态。理解姿态对于理解学问很重要。