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《加尔各答》又名Calcutta。
**1968年又对纪录片重新燃起兴趣,在赴印度参加**电影展以后,带着便携式摄影机开赴印度,以即时纪录的方式,拍摄了《印度印象》系列片。影片站在一个外国人角度,以“直接电影”理念,向观众展示出摄影机前真实的印度。这一套影片在英国电视台和其他国家播放时,在全球引起广泛的兴趣,印度政府向电视台发出严重**,甚至采用**手段驱逐***的印度员工。但无论如何,这一套影片已经是纪录电影史上的经典之作。此前,**还以同样手法剪辑了纪录片《加尔各答》。
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九尾** 2009-08-04
平实、朴素,街头行乞的人说出最真挚的生活
DING 2009-10-07
看完我知道此片被禁的原因了。尤其末尾一段,任何一个政府看到这样的画面都会以此为耻~
唐朝 2021-07-28
**·**拍摄于1968年的加尔各答的纪录片。无论是电影诞生时的卢米埃尔兄弟,还是电影眼睛论的吉加·维尔托夫,他们对一个城市和一个国家的纪录都少不了街头。这个纪录片即是对加尔各答室外空间,鞭辟入里的纪录。街头有人们最真实的神态、表情,有他们的生活、工作、习俗、宗教、政治、经济、文化。如果这些都不能拍,那么一定是哪里出了问题。
*** Katze 2013-10-22
所以,丁布尔比和克里斯怕是来不了中国
DustyDopamine 2020-04-27
挺丰富的,共浴恒河,*****,中国年,贫民窟,婚礼,街景,宗教典礼,手艺人,麻风病群体,工人,老人院。贫民窟,“life is a illusion”。
sirius_flower 2023-03-02
和马克极其主观散文化的游记影像思路不同,**的剪辑除了体现片段内的因果逻辑外更多是野生原料堆积,尤其没有明确顺序的逻辑,但我们依然可以清晰看见其68思想的贯彻(马克除了短暂的SLON时期以外都极其私人化)从开篇另一角度看雷伊的加尔各答河岸与大街上的左翼(亲中毛主义与其他派别)**起,**就以资本运作机制的视角审视普通人的贫穷状况,洗澡的人、手工艺者、节庆前练习的鼓手与舞者、即将奔赴**的浓妆艳抹**像、苦行僧、市集小贩与人力车夫。同时,**带入了对英**遗产的省视:建筑、历史中对印度的剥削、上流人继承的***与**人糊口的纺织厂。虔诚的比哈儿搬运工与垄断当地工商业的拉贾斯坦**,给**穿花带状的葬礼与结合了西方音乐的传统婚礼。片子在穆印混居满是臭水沟的贫民窟和无法逃离隔离区的麻风病人中结束
***泪 2017-03-22
肮脏 贫瘠 混乱 原始 底层社会像人间地狱
不苦 2019-11-26
我佩*摄像机后的人,一颗心要有多坚定才能揭露出残酷的现实。
吞云吐雾狮子兔 2021-03-20
很多名导都拍过印度纪录片,我唯独喜欢这部。
溪 上 2013-10-21
从一个内容到另一个内容,镜头的衔接特别自然。印度,这个充满矛盾叫人迷思的地方,很想去。